Bolehkah Puasa Syawal Tidak Berurutan? Ini Penjelasan Lengkapnya Menurut Ulama

Liputan6.com, Jakarta - Setelah sebulan penuh menunaikan ibadah puasa Ramadan, umat Islam dianjurkan untuk melanjutkan amalan kebaikan dengan menunaikan puasa sunah Syawal. Ibadah ini memiliki keutamaan yang sangat besar, menjanjikan pahala setara berpuasa setahun penuh bagi yang melaksanakannya.

Namun, seringkali muncul pertanyaan di kalangan umat Muslim mengenai tata cara pelaksanaannya, khususnya terkait apakah puasa Syawal harus dikerjakan secara berurutan atau boleh terpisah-pisah. Fleksibilitas dalam beribadah menjadi pertimbangan penting bagi banyak orang yang memiliki kesibukan atau kondisi tertentu.

Mayoritas ulama telah memberikan panduan jelas mengenai hal ini, menegaskan bahwa puasa Syawal tidak harus dilakukan secara berturut-turut. Pemahaman ini membantu umat Islam untuk tetap bisa meraih keutamaan ibadah sunah ini tanpa merasa terbebani.

Mayoritas ulama dari berbagai mazhab telah sepakat bahwa puasa Syawal tidak disyaratkan untuk dikerjakan secara berurutan. Umat Islam memiliki keleluasaan untuk menunaikannya secara terpisah-pisah atau acak, asalkan masih dalam rentang waktu bulan Syawal.

Pendapat ini didukung oleh ulama terkemuka seperti Sayyid Abdullah al-Hadrami dalam kitabnya al-Wajiz fi Ahkamis Shiyam wa Ma'ahu Fatawa Ramadhan. Beliau secara eksplisit menyatakan bahwa tidak ada keharusan puasa Syawal harus terus-menerus, cukup enam hari di bulan Syawal meskipun terpisah-pisah.

Tidak ada dalil kuat dari Al-Qur'an maupun hadis yang secara tegas mensyaratkan puasa Syawal harus berturut-turut. Hadis Nabi Muhammad SAW yang menjadi landasan ibadah ini, "Barang siapa berpuasa Ramadan kemudian diikuti dengan enam hari di bulan Syawal, maka seakan-akan ia berpuasa sepanjang tahun," (HR. Muslim) tidak mengindikasikan kewajiban berurutan.

Puasa Syawal menawarkan keutamaan yang sangat besar bagi setiap Muslim yang melaksanakannya. Salah satu keutamaan utamanya adalah mendapatkan pahala yang setara dengan berpuasa selama satu tahun penuh.

Hal ini berdasarkan sabda Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Imam Muslim, menunjukkan betapa istimewanya ibadah sunah ini. Melaksanakan puasa Syawal menjadi kesempatan emas untuk melipatgandakan pahala setelah Ramadan.

Selain itu, puasa Syawal juga dapat menjadi indikasi diterimanya ibadah puasa Ramadan seseorang. Apabila Allah SWT menerima kebaikan hamba-Nya, maka orang tersebut akan dianugerahi kesempatan untuk melakukan perbuatan baik lainnya setelahnya.

Meskipun tidak wajib berurutan, sebagian ulama berpendapat bahwa lebih utama jika puasa Syawal dilakukan secara berturut-turut. Dianjurkan untuk memulainya segera setelah Hari Raya Idulfitri, yakni sejak tanggal 2 Syawal.

Melaksanakan puasa secara berurutan menunjukkan kesungguhan dan semangat dalam beribadah. Cara ini juga memungkinkan seorang Muslim untuk lebih cepat meraih keutamaan pahala yang dijanjikan, serta menjaga konsistensi ibadah yang telah terbangun selama bulan Ramadan.

Namun, perlu diingat bahwa jika kondisi tidak memungkinkan untuk berpuasa secara berurutan, puasa Syawal yang dilakukan secara terpisah tetap sah dan akan mendapatkan pahala yang sama. Fleksibilitas ini diberikan untuk memudahkan umat dalam beribadah.

Penting untuk diingat bahwa puasa Syawal tidak boleh dilaksanakan pada tanggal 1 Syawal. Hari tersebut adalah Hari Raya Idulfitri, yang secara syariat diharamkan bagi umat Islam untuk berpuasa.

Puasa enam hari Syawal dapat dimulai pada tanggal 2 Syawal, setelah perayaan Idulfitri. Pelaksanaannya bisa diselesaikan kapan saja selama masih berada dalam rentang waktu bulan Syawal.

Artinya, seorang Muslim memiliki waktu sepanjang bulan Syawal untuk menunaikan enam hari puasa sunah ini, baik secara berurutan maupun terpisah, sesuai dengan kemampuan dan kondisi masing-masing.

Seperti ibadah lainnya, puasa sunnah Syawal mesti diniati terlebih dahulu. Sesuai sabda Nabi Muhammad SAW bahwa sah atau tidaknya suatu ibadah itu tergantung pada niatnya.

Sebenarnya, niat cukup di dalam hati, tapi agar lebih mantap, ulama menganjurkan supaya niat, selain dalam hati juga dilafalkan lisan. Adapun niat puasa Syawal dengan ketentuan sebagai berkut:Pertama, bagi orang yang hendak melafalkannya sejak malam hari mula serta berurutan selama enam hari, adalah sebagai berikut:

نَوَيْتُ صَوْمَ غَدٍ عَنْ أَدَاءِ سِتَّةٍ مِنْ شَوَّالٍ للهِ تعالى

Nawaitu shauma ghadin ‘an adai sittatin min syawwal lillahi ta’ala

Artinya, “Saya niat puasa pada esok hari untuk menunaikan puasa sunah enam hari dari bulan Syawal karena Allah Ta’ala.”

Kedua, sementara bagi orang yang hendak melafalkan niat sedari malam tapi tidak secara berurutan, lafal niatnya sebagai berikut:

نَوَيْتُ صَوْمَ غَدٍ عَنْ أَدَاءِ سُنَّةِ الشَّوَّالِ للهِ تعالى

Nawaitu shauma ghadin ‘an adaa’i sunnatis Syawwal lillaahi ta‘ala.Artinya, “Aku berniat puasa sunnah Syawal esok hari karena Allah SWT.”

Ketiga, bagi orang yang baru ingin berpuasa saat itu juga, sebab misalnya dia belum makan dan minum, padahal waktu sudah siang, adalah sebagai berikut:

نَوَيْتُ صَوْمَ هَذَا اليَوْمِ عَنْ أَدَاءِ سُنَّةِ الشَّوَّالِ لللهِ تعالى

Nawaitu shauma hadzal yaumi ‘an adaa’i sunnatis Syawwaal lillaahi ta‘ala.

Artinya, “Aku berniat puasa sunah Syawal hari ini karena Allah SWT.”

Kewajiban berniat dalam ibadah puasa sejak malam hari hanya berlaku saat puasa wajib, sementara puasa sunnah, kita tidak wajib berniat sejak malam hari, kita bahkan diperbolehkan baru berniat saat siang jika memang sebelumnya, dari subuh hari itu belum makan dan minum sama sekali.

 Imam al-Syarqawi (w 1227 H) dalam karyanya Hasyiyah al-Syarqawi berpendapat:

ولو صام فيه [أي في شهر شوال] قضاء عن رمضان أو غيره نذراً أو نفلاً آخر، حصل له ثواب تطوعها؛ إذ المدار على وجود الصوم في ستة أيام من شوال…، لكن لا يحصل له الثواب الكامل المترتب على المطلوب إلا بنية صومها عن خصوص الست من شوال…

“Bila seseorang berpuasa pada Syawal dengan niat qadha, atau selainnya seperti nadzar atau puasa sunnah lain, orang tersebut tetap mendapatkan pahala puasa sunnah Syawal. Sebab substansi puasa enam hari di bulan Syawal telah dilaksanakan. Tetapi, dia tidak mendapatkan pahalanya dengan sempurna sesuai kriteria yang dituntut (oleh hadits). Bila ingin mendapat pahala puasa Syawal dengan sempurna, harus dilaksanakan dengan niat khusus puasa enam hari Syawal (tidak digabung dengan yang lain)…” (Lihat Hasyiyah al-Syarqawi, juz 1, hlm 474)

Senada dengan pendapat tersebut, al-Ramli (w 1004 H) dalam kitabnya Nihayatul Muhtaj berpendapat bahwa seseorang melaksanakan puasa qadha pada Syawal, dia tetap mendapatkan pahala sunnah Syawal tetapi tidak mendapatkan pahala yang sempurna.

Ini, menurut al-Ramli adalah pendapat yang difatwakan oleh ulama sebelumnya yaitu al-Walid yang mengikuti pendapat al-Barizy, al-Ashfuni, al-Nasyiry, dan al-Faqih ‘Ali bin Shalih al-Hadlrami dan lain sebagainya. (Lihat Nihayatul Muhtaj, juz 3, hlm 208)

Kesimpulannya, boleh-boleh saja menggabungkan niat qadha puasa dan sunnah Syawal berbarengan. Akan tetapi, bila ingin pahala melaksanakan sunnah Syawal dengan sempurna, harus mendahulukan qadha terlebih dahulu lalu dilanjutkan puasa sunnah enam hari di bulan Syawal.

Pertanyaan mengenai bolehkah puasa Syawal tidak berurutan seringkali muncul karena jadwal padat atau kondisi tertentu yang dihadapi umat Muslim. Pemahaman akan fleksibilitas ini sangat membantu dalam menyesuaikan ibadah dengan kemampuan individu.

Fleksibilitas dalam pelaksanaan puasa Syawal ini memungkinkan umat Islam untuk tetap menunaikan ibadah sunah tanpa merasa terbebani. Hal ini penting untuk menjaga ketenangan hati dan konsistensi dalam beribadah setelah hiruk pikuk Ramadan.

Dengan mengetahui bahwa puasa Syawal boleh dilakukan secara terpisah, seorang Muslim dapat menunaikan puasa kapan saja selama bulan Syawal tanpa perlu merasa bersalah. Pemahaman yang komprehensif tentang hukum puasa ini menjadi kunci agar ibadah berjalan maksimal dan penuh berkah.

1. Apakah puasa Syawal harus dilakukan berturut-turut?

Tidak harus, mayoritas ulama sepakat bahwa puasa Syawal boleh dilakukan secara terpisah selama masih dalam bulan Syawal.

2. Kapan waktu mulai puasa Syawal?

Puasa Syawal dapat dimulai pada tanggal 2 Syawal, karena tanggal 1 Syawal adalah Hari Raya Idulfitri yang diharamkan untuk berpuasa.

3. Apa keutamaan puasa 6 hari di bulan Syawal?

Keutamaannya adalah mendapatkan pahala seperti berpuasa selama satu tahun penuh, sebagaimana disebutkan dalam hadis riwayat Muslim.

4. Mana yang harus didahulukan, puasa Syawal atau qadha Ramadan?

Puasa qadha Ramadan lebih utama didahulukan karena bersifat wajib, sementara puasa Syawal adalah sunah.

5. Bolehkah niat puasa Syawal dilakukan di siang hari?

Boleh, selama belum melakukan hal yang membatalkan puasa sejak fajar dan niat dilakukan sebelum waktu Dzuhur.