Doa untuk Orang Zalim dan Munafik, Perlawanan Spiritual dalam Kehidupan Sehari-hari

Liputan6.com, Jakarta - Dalam kehidupan sehari-hari, umat Islam sering menghadapi tantangan berupa sikap zalim dan kemunafikan dari sebagian orang. Karena itu, doa untuk orang zalim dan munafik menjadi salah satu ikhtiar spiritual yang sangat dianjurkan dalam Islam.

Doa untuk orang zalim dan munafik ini bukan hanya sebatas bacaan, melainkan bentuk penyerahan diri kepada Allah SWT agar dilindungi dari keburukan orang lain. Melalui doa, seorang Muslim percaya bahwa setiap kejahatan bisa kembali kepada pelakunya sendiri.

Al-Qur’an dan hadits banyak memuat anjuran agar umat beriman senantiasa memohon perlindungan dari sifat-sifat buruk tersebut. Nabi Musa AS, misalnya, pernah mengucapkan doa keselamatan ketika berhadapan dengan kaum yang menindas.

Para ulama juga menekankan bahwa doa adalah senjata orang beriman. Dengan doa, seorang Muslim tidak hanya menenangkan hatinya, tapi juga menyerahkan keadilan mutlak kepada Allah SWT.

Salah satu doa yang dikenal untuk menghadapi orang zalim adalah doa Nabi Musa:

رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ

Rabbi najjini minal qaumidhalimin

Artinya: Ya Tuhanku, selamatkanlah aku dari orang-orang yang zalim.

Doa ini menunjukkan bagaimana Nabi Musa mencari pertolongan Allah ketika berada dalam tekanan. Relevansinya di masa kini masih terasa, sebab banyak orang yang ingin lepas dari kezaliman lingkungan sekitar.

Tafsir al-Azhar karya Buya Hamka menyinggung bahwa sifat munafik dan zalim bukan hanya berdampak pada individu, tapi juga bisa merusak tatanan sosial.

Karena itu, doa seperti ini dianggap penting sebagai pelindung spiritual sekaligus penguat moral.

Selain doa Nabi Musa, ada juga doa yang disebut dalam QS At-Tahrim ayat 11, sering diamalkan untuk menghindari fitnah dan tipu daya orang munafik:

رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

Rabbanaa laa taj‘alnaa fitnatal lil-qaumid dzaalimiin wa najjinaa birahmatika minal-qaumil kaafiriin

Artinya: Ya Allah Tuhan kami, janganlah Engkau jadikan kami sasaran fitnah bagi orang zalim, dan selamatkanlah kami dengan rahmat-Mu dari tipu daya orang kafir.

Doa ini menjadi benteng saat menghadapi situasi di mana seseorang terjebak dalam tuduhan palsu atau fitnah. Banyak ulama menganjurkan untuk rutin membaca ayat ini, khususnya saat merasa dirugikan oleh orang lain.

Kitab Mukhtarul Ahadis mencatat bahwa orang yang dizalimi memiliki kedudukan istimewa. Doanya tidak terhalang, bahkan boleh mendoakan keburukan atas orang yang menzaliminya. Hal ini menegaskan betapa kuatnya posisi spiritual orang yang teraniaya.

Selain doa khusus dari kisah para nabi, umat Islam juga diajarkan doa umum yang dapat menjadi benteng setiap saat:

حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ

Hasbunallah wa ni‘mal wakiil

Artinya: Cukuplah Allah menjadi penolong kami, dan Allah adalah sebaik-baik pelindung.

Doa ini banyak diamalkan saat hati sedang gelisah karena tekanan dari orang-orang yang tidak suka. Dengan membaca doa ini, seorang Muslim meyakini bahwa semua urusan akan kembali pada kekuasaan Allah.

Dalam kajian akademis, Jurnal Fikroh menyoroti bahwa konsep kezaliman dalam Al-Qur’an sangat erat kaitannya dengan hak asasi manusia. Setiap tindakan zalim merupakan bentuk pelanggaran kemanusiaan.

Sementara itu, Jurnal Studi Al-Qur’an mengulas lebih dalam tentang penafsiran zalim dan munafik. Hasil kajiannya memperkuat keyakinan bahwa doa adalah bentuk perlawanan spiritual terhadap kejahatan, sekaligus jalan untuk mendapatkan ketenangan batin.

Doa yang dibacakan dengan ikhlas dapat menjadi pagar dari niat buruk orang lain. Bahkan, ulama menilai doa memiliki kekuatan mengubah takdir dalam batas tertentu, selama Allah menghendaki.

Karena itu, doa bukan sekadar bacaan formalitas. Ia adalah senjata, perisai, dan penguat bagi mereka yang teraniaya. Orang zalim mungkin merasa kuat, tapi doa orang terzalimi lebih didengar oleh Allah SWT.

Kekuatan doa ini juga telah terbukti dari kisah para nabi. Nabi Musa, Nabi Nuh, hingga Nabi Muhammad SAW semuanya menggunakan doa sebagai pelindung saat menghadapi lawan-lawan yang kejam.

Bahkan Rasulullah SAW pernah berpesan agar umatnya senantiasa berdoa, terutama ketika menghadapi orang yang suka menipu dan berkhianat. Sebab, kemunafikan merupakan penyakit hati yang sangat berbahaya.

Ketika doa dibaca dengan penuh keyakinan, seorang Muslim tidak hanya mendapatkan perlindungan dari Allah, tapi juga keteguhan hati untuk menghadapi cobaan hidup.

Oleh karena itu, setiap Muslim dianjurkan untuk menjadikan doa sebagai bagian dari rutinitas, baik saat lapang maupun sempit. Tidak ada doa yang sia-sia jika dipanjatkan dengan hati tulus.

Bahkan, sebagian ulama menyebut doa untuk orang zalim dan munafik sebagai bentuk jihad spiritual. Sebab, doa tidak hanya menjaga diri, tapi juga menjadi perlawanan terhadap segala bentuk kebatilan.

Pada akhirnya, doa adalah senjata paling kuat yang bisa dimiliki oleh orang beriman.

Dengan doa, seorang Muslim yakin bahwa kezaliman tidak akan bertahan lama, dan Allah selalu bersama orang-orang yang sabar.

Doa untuk orang zalim dan munafik menjadi pengingat bahwa keadilan sejati berada di tangan Allah SWT. Maka, siapa pun yang merasa teraniaya hendaknya menjadikan doa sebagai jalan utama untuk mencari perlindungan dan kekuatan.

1. Apa doa paling singkat untuk menghadapi orang zalim?Doa singkat yang sering dibaca adalah Hasbunallah wa ni‘mal wakiil.

2. Apakah doa orang yang teraniaya selalu dikabulkan?Ya, hadits menyebutkan doa orang yang dizalimi tidak ada penghalang antara dirinya dengan Allah.

3. Bagaimana cara melindungi diri dari orang munafik selain doa?Selain doa, seorang Muslim dianjurkan memperbanyak dzikir, membaca Al-Qur’an, dan menjaga jarak dari orang yang berpotensi menjerumuskan.

4. Apakah boleh mendoakan keburukan untuk orang zalim?Boleh. Ulama menyebut doa orang teraniaya yang mendoakan keburukan atas penzaliminya termasuk mustajab.

5. Surat pendek apa yang dianjurkan untuk perlindungan diri?Surat Al-Ikhlas, Al-Falaq, dan An-Nas sering dibaca untuk memohon perlindungan dari keburukan makhluk.